Jest wolność od i wolność dla.
Naród też może być od i dla.
Państwo również.

JPII uczył nas wolności, ale przesłanie wydaje się uniwersalne. Problemem nie jest wolnść, naród, państwo, tylko fakt czy traktujemy te pojęcia jak młotek do rozbijania głów czy jak narzędzie do wbijania gwoździ.